20
Ene

«USTED Y YO NO VIVIMOS EN EL MISMO PLANETA»

¿Qué es la hipótesis de Gaia? ¿Qué significan los 5 planetas? El Pabellón de América del Norte «Bienal de Taipei 2020» «Usted y yo no vivimos en el mismo planeta»! primero comprenda esto antes de ver la exposición!

Traducción : Horacio Alperin

Bajo el dominio de la nueva epidemia del CoronaVirus, el mundo estará bastante inestable desde 2020. A pesar de que nos hemos despedido del pasado y esperamos un nuevo comienzo, parece que todavía hay muchos problemas que vale la pena considerar cuando se mira el desarrollo de las personas y las cosas en todo el mundo. ¿La continua y tensa situación geopolítica, el deterioro de la crisis ecológica y el desarrollo de la civilización humana llevarán a la humanidad a un futuro mejor o al comienzo de la destrucción? ¿Y qué debería hacer la humanidad?

La «Bienal de Taipei 2020» denominó el tema «Tú y yo no vivimos en el mismo planeta» y eligió utilizar la perspectiva del artista para guiarnos a explorar en esta era epidémica. Una especulación filosófica más profunda. El curador transformó el Pabellón de América del Norte en el «Salón Astronómico» y lo dividió en cinco planetas. A través de los temas de cada planeta, se examinan los distintos modos/planetas de concebir los temas de la civilización humana, la política social, los cambios naturales, la ciencia futura y la filosofía. En la era moderna, donde las creencias y los valores humanos son cada vez más divergentes, tú y yo ya no pertenecemos al mismo planeta.

Las diferencias entre la humanidad se amplían día a día: ¡somos cada vez menos consensuales!


«2020 Taipei Biennale»
del filósofo francés Bruno Latour y el comisario independiente francés Martin Guinard fue co-curador de la exposición, presentando las creaciones artísticas de 57 participantes y equipos de 27 países, e invitó especialmente a la curadora independiente taiwanesa Eva Lin a curar proyectos públicos.

En el contexto histórico del desarrollo de la civilización humana moderna, la globalización fue una vez un sueño. Estamos tratando de modernizar todo el planeta, y toda la humanidad vivirá junta en un mundo llamado globalización y vivirá una vida feliz desde entonces.

Sin embargo, las cosas no se han movido hacia este ideal utópico. El progreso de la globalización no parece tan fluido como imaginamos. El cambio climático, la desigualdad de clases o social ha despertado el sueño de la modernización. ¿Qué es el «mundo común»? Este sueño solo proporciona un significado muy limitado. Por lo tanto, en este planeta, los artistas están tratando de hacer preguntas sobre esto: ¿Qué tipo de motivación ha promovido la globalización? ¿Qué pasará después de la globalización?

Universe Generator (AP), 2017

El comienzo de la película «Cosmic Generator (AP)» fue un restaurante chino en un pueblo mexicano cerca de la frontera con Estados Unidos. Después de varios turnos, llegamos al mercado de Yiwu en China. Allí se venden flores artificiales y juguetes de plástico, y estos productos baratos fabricados en China se venden en todo el mundo. “¡Pero las personas y ciertos productos tienen que pasar por la frontera entre Estados Unidos y México, pero enfrentan muchas restricciones!” El curador nos recuerda que este camino de la globalización es como un largo agujero negro, en la medida que va de un extremo al otro del mundo. , No todo el mundo tiene atajos.

Universe Generator (AP), 2017

Hay otro trabajo asombroso «Omen» en el planeta globalización. El artista vertió productos químicos tóxicos en el acuario para crear esta colorida cueva. Luego proyectó el proceso de solidificación lenta de estos químicos en el agua en una pantalla panorámica de 180 grados. A través de esta experiencia inmersiva, mientras observamos la escena, también parecemos estar rodeados por ella.

«La llamada contaminación es un producto puro que aparece en una concentración excesivamente alta en un rango específico, como un producto experimental, como el 99% de sulfato de cobre puro». El artista ve esta imagen como una especie de «hiper-localización«, y la globalización se produce a partir de esto.

Presagio, 2020


Agregado :
«El planeta globalizado cree en la modernización. A pesar de los crecientes problemas climáticos y la desigualdad causada por la globalización en este mundo, sigue atrayendo a la mayoría de la gente. El artista francés Franck Leibovici y el analista legal de Julien Seroussi «Muzungu» explora el tema de la «justicia internacional». Utilizaron un caso arbitrado por la Corte Penal Internacional de La Haya como objeto de investigación y utilizaron archivos para mostrar la metodología experimental de los profesionales de la Corte. El artista también invita a la audiencia a componer arbitrariamente materiales de evidencia para crear una nueva narrativa a través de imágenes. En esta disposición contextual, la audiencia es tanto un juez de evidencia como un curador.

En «Mu Zungu», el artista también invita a la audiencia a componer pruebas arbitrariamente y crear una nueva narrativa a través de imágenes. En esta disposición contextual, la audiencia es tanto un juez como un curador que juzga las pruebas. Imagen / Fotografía Weng Jiade.

Artista Antonio Weijia. «Burning Landscape» de Antonio Vega Macotela utiliza la técnica de «sigilo de imágenes» que suelen utilizar los piratas cibernéticos y los activistas para ocultar mensajes secretos y tejer la lista secreta filtrada en la latitud y la longitud están entrelazadas para presentar cargos contra los evasores de impuestos. Por lo tanto, estas alfombras tejidas tienen dos identidades: imágenes de paisajes cuidadosamente tejidas o un archivo que enumera los flujos de efectivo transfronterizos y los ciudadanos que evaden el sistema tributario nacional.

Antonio. Weijia. Mark Tila, «Burning Landscape VI», 2019, técnica de ocultación de imágenes, alfombra tejida jacquard. Imagen / Fotografía Weng Jiade

2.
Planeta Seguridad.
Retirarse del Mundo Común y Construir un Muro

En el Planeta Seguridad, hay personas que están decepcionadas con los ideales de la globalización y se sienten traicionadas. Están más inclinados a pedir un pedazo de tierra, una frontera o un refugio seguro para protegerse, ese es el argumento del «populismo«. En el mundo actual, el populismo se ha extendido gradualmente a más y más países, incluido Estados Unidos bajo el gobierno de Trump.

En el Planeta Seguridad, tenemos otro sueño juntos: vivir de forma independiente, ignorando a todos los humanos y no humanos de los que depende.

Tenemos que agradecer a personas como Steve Bannon por el surgimiento del Planeta Seguridad. Es el ex director de estrategia de Trump y ha dirigido muchos documentales que marcaron el tono de la propaganda política alternativa de derecha en el pasado. El futuro retratado en el documental de Bannon es un escenario horrible de profunda crisis económica, fundamentalismo islámico y hedonismo secular. Sólo cuando un hombre fuerte esté en el poder será posible construir una fortaleza para defender los valores familiares, la fe cristiana, el poder militar y la economía estadounidense.

|Steve Bannon: una revisión y revisión de la gran causa de la publicidad, 2018-2019

Agregado :
«Para las muchas personas que se sienten perdidas o traicionadas por los ideales y la violencia del Planeta Globalización, la reacción general es pedir un pedazo de tierra, una frontera o un refugio donde vivir protegidos de otros que también han sido traicionados. Este es el discurso propuesto por los movimientos ultranacionalistas que se han afianzado en muchos países del mundo. Esta atracción surge del segundo planeta, al que llamamos “Planeta Seguridad”. Uno de los artesanos notables de este movimiento es Steve Bannon, ex estratega jefe de Donald Trump. Además de ser consultor político, Bannon dirigió numerosos documentales que han influido en la configuración de la propaganda de la extrema derecha actual. Jonas Staal, quien ha presentado una retrospectiva propagandística del trabajo de Bannon, sigue hábilmente su trabajo en la creación de marcas y la articulación de nuevas imágenes para el Planeta Seguridad. Staal disecciona metódicamente los mecanismos de la propaganda de ultraderecha que representan una imagen sombría de una decadencia por venir. Según las películas de Bannon, a las que él mismo se refiere como «kinetic cinema», el futuro está terriblemente acosado por las crisis económicas, el fundamentalismo islámico y el hedonismo secular del marxismo cultural y la élite globalista. Solo un líder fuerte puede servir como un baluarte en defensa de los valores familiares, la fe cristiana, el poder militar y, por supuesto, la economía estadounidense: todas las cosas que Bannon define colectivamente como, en términos de Staal, «nacionalismo económico cristiano blanco». Consideramos especialmente relevante la instalación de Staal Steve, Bannon: A Propaganda Retrospective, 2018-2019 porque no ofrece críticas que asestan golpes contundentes a los líderes populistas, sino que explica precisamente qué hace que esta propaganda sea tan atractiva y, por tanto, peligrosa. En particular, lo hace mostrando cómo se repiten diversos tropos visuales a lo largo de los catorce años en que se produjeron estos documentales, como la figura de la tormenta, que presagia la aproximación «natural»y, por tanto, inevitable de un declive, o la figura del animal depredador, que se toma como una metáfora de la élite globalizada que ataca a los políticos solitarios de ultraderecha.»


El enemigo de mi enemigo es mi amigo, 2020

 

3.
Planeta Escape
:
Si la Tierra está condenada, salgamos de aquí.

El concepto de Planeta de Escape es que cierto grupo de personas extremadamente ricas quieren dejar la Tierra y colonizar Marte. O, debido a que el tiempo para llegar a Marte supera las expectativas, es posible que también tengan que invertir en algunos «proyectos sobrehumanos» o encontrar un lugar que no se vea afectado por el cambio climático y construir una fortaleza allí. Este concepto se ha utilizado a menudo como tema en obras de cine y televisión contemporáneas, como la reciente serie de Netflix «Drifting»; la película «Interstellar Transit», protagonizada por Jennifer, y la película clásica de ciencia ficción de Nolan». Efecto interestelar. Sin embargo, los planes de migración requieren mucho tiempo y son costosos, y ninguno de estos planes se puede compartir con los miles de millones de humanos abandonados.


«The Corrupted Air-Act Six», 2019, instalación de medios compuestos

Cuando el plan de modernización de un Planeta Globalizado ha llegado a un callejón sin salida, ¿a dónde podemos ir? Según el modo de vida actual, la civilización humana sigue prosperando y debemos consumir los recursos de 6 Tierras, entonces, ¿qué debemos hacer si vivimos dentro del alcance de un solo planeta?

Pero si quieres aterrizar en la Tierra, debes aprender a mirar la Tierra desde una perspectiva diferente: encierra a los humanos en la «zona crítica» y lentamente «cerca de la Tierra». Piense en la Tierra como naranjas, y la «zona crítica» es la cáscara de naranja. El agua, el suelo, las plantas, las rocas, el clima y los animales interactúan en esta capa delgada. Los seres humanos deben redefinir el desarrollo de la vida en este frágil espacio.


Agregado
:
Para aquellos que han entendido que los proyectos de modernización del Planeta Globalización no pueden llegar a ninguna parte, ya que se necesitarían los recursos de muchas Tierras para que todo el Planeta viviera el estilo de vida estadounidense [American way of life]; que el Planeta Seguridad no es realista, ya que los Planetas están inextricablemente entrelazados; y el Planeta Escape es solo una quimera, y deprimente, ¿a dónde van a ir? ¿A qué planeta pueden ir? Muchos nombres diferentes podrían servir para identificar el lugar habitable que estamos buscando, pero en el contexto de este ensayo lo llamamos “El Planeta Terrestre”. El Planeta Terrestre está en desventaja en comparación con los mencionados anteriormente por muchas razones: sus contornos, estética y modos de inspiración son mucho menos claros en comparación con los planetas de la Globalización y del Escape perfectamente empaquetados y comercializados, y carece del buen mecanismo de propaganda orquestado del Planeta Seguridad. El Planeta Terrestre intenta crear una cosmología que, según John Tresch, todavía carece de un “cosmograma”: un conjunto de representaciones de lo que podría significar alcanzar la prosperidad dentro de la escala y los recursos planetarios limitados de la Tierra. Vea la contribución de John Tresch a este número, «Cosmic Terrains (of the Sun King, Son of Heavy Sovereign of the Seas)».

Para desarrollar los contornos del enfoque terrestre, el primer paso es cambiar la imagen canónica de la Tierra ––el icónico azul mármol, estable, visto desde lejos, que simboliza un ideal de gobernanza global–– por algo más realista y apropiado para el momento contemporáneo. Depender de la gobernanza global para resolver los problemas causados ​​por el cambio ecológico ––el ideal último del Planeta Globalización––, es inútil. Los ejemplos recientes de división en los EE. UU., o la incapacidad de Europa para federarse en su propia escala modesta, envían un mensaje claro a todos aquellos que aún mantienen la esperanza de la unidad intercontinental.
En lugar de la imagen del Globo, proponemos sumergirnos en representaciones de lo que los científicos denominan la «zona crítica»: la capa superior cercana a la superficie de la Tierra. Si el Planeta fuera naranja, la zona crítica (CZ) sería su piel. Es una capa delgada donde el agua, el suelo, las rocas, las plantas y los animales interactúan para crear las condiciones necesarias para la vida. Este espacio es extremadamente delgado, unos pocos kilómetros por encima de nuestras cabezas y unos pocos bajo nuestros pies, que es pequeño en comparación con los 12.700 kilómetros de diámetro de la Tierra. Y sin embargo, es dentro de esta envoltura donde tiene lugar la vida. Ver Bruno Latour, “Seven Objections Against Landing on Earth”, in Critical Zones.
Su Yu-Hain, imagen fija de Frame of Reference, 2020. Video instalación, dimensiones variables. Frame of Reference I fue producido en cooperación con ZKM | Center for Art and Media Karlsruhe y GFZ German Research Centre for Geosciences Geomorphology. Fuente de la imagen: Centro Alemán de Investigación de Geociencias de GFZ, Base de Datos del Proyecto Taroko, Prevención de Desastres NCTU y Centro de Investigación del Medio Ambiente Acuático.

 

5
Planeta Ficticio
A partir de la
Diplomacia 

«Alternative Gravity Planet» muestra que si vivimos en diferentes planetas al mismo tiempo, podemos sentir la atracción y repulsión de estas estrellas. Sin embargo, esto no es una astrología antigua, sino un cierto tipo de geopolítica, debemos adaptarnos a este peculiar modelo geopolítico para sentir la pugna vertical y horizontal entre los planetas.

 


Cerca de la Tierra : Gaia

El concepto de la hipótesis de Gaia provino del ingeniero James Lovelock y la microbióloga Lynn Margulis. Significa que el sistema de zonas críticas de la Tierra es el resultado de las actividades de la vida. Por ejemplo, el oxígeno que respiramos proviene de la interacción de bacterias y plantas. Y cada elemento de la vida, como rocas, gases, minerales o suelo, cambiará debido a la acción de las formas de vida.

Se puede pensar en Gaia como una biosfera, que es un sistema complejo de autorregulación. En el sistema, las especies vivas no solo se adaptan al medio ambiente, sino que también crean el medio ambiente.


  • Martin Guinard es un comisario independiente con sede en Marsella. Ha trabajado en varios proyectos interdisciplinares relacionados con el tema de la mutación ecológica. Es el curador actual de la Bienal de Taipei. Ha colaborado con Bruno Latour en varios proyectos internacionales durante los últimos años, incluyendo «Reset Modernity!» en ZKM (2016) así como una reiteración del proyecto a través de dos plataformas de talleres en diferentes contextos geográficos: el primero en China, «Reset Modernity! Perspectiva de Shanghai», como parte del Proyecto de Shanghai 2017; el segundo en Irán, «Reset Modernity! Perspectiva de Teherán», comisariada con Reza Haeri en la Fundación Pejman y el Instituto de Historia de la Ciencia de la Universidad de Teherán. Es cocurador en ZKM para la exposición en curso «Critical Zones: Observatory for Earthly Politics».

     

    Eva Lin es curadora independiente con sede en Taiwán. Actualmente es la curadora de los programas públicos de la Bienal de Taipei. Sus proyectos curatoriales recientes incluyen «Parallax: Damage Control» (2017), «The Hidden South» (2018), «The Upcoming Past» (2019), «Ryoji Ikeda Solo Exhibition» (con Jo Hsiao; 2019), y la 7a Exposición Internacional de Videoarte de Taiwán «ANIMA» ( con Wei Yu; 2020). Ahora es la directora de arte de mt.project.

     

    Bruno Latour, nacido en 1947 en Beaune, Francia, es ahora profesor emérito asociado al medialab y al programa de artes políticas (SPEAP) de Sciences-Po in Paris. Desde enero de 2018 es miembro del Zentrum f.r Kunst und Media (ZKM) y profesor de la Universidad de Arte y Diseño de Karlsruhe (HfG), ambos en Karlsruhe, Alemania. Miembro de varias academias y ganador de seis doctorados honoris causa, recibió el premio Holberg en 2013. Ha escrito y editado más de veinte libros y publicado más de 150 artículos. Las principales exposiciones internacionales que ha comisariado son: «Iconoclash: Beyond the Image Wars in Science, Religion and Art» con Peter Weibel (2002), «Making Things Public: Atmospheres of Democracy» (2005) y «Reset Modernity!» (2016). Los catálogos de las tres exposiciones son publicados por MIT Press. Ahora es miembro del comité curatorial de ZKM para la exposición en curso «Critical Zones: Observatory for Earthly Politics». Es el curador actual de la Bienal de Taipei.

  • Período de exposición : 21 de noviembre de 2020-14 de marzo de 2021

  • Lugar : Museo de Bellas Artes de Taipei (No. 181, Sección 3, Zhongshan North Road, Distrito de Zhongshan, Ciudad de Taipei).